نظرية المعنى والقصد.

تقديم:

وظيفة اللغة في الاتجاه البنيوي: الوصف والتمثيل.

وظيفة اللغة في الاتجاه التداولي: تطورت فأصبحت أداة للتأثير في العالم وخلق أحداثه؛ بحيث عندما نقول فإننا نفعل وننجز أفعالا في الواقع.

اهتمت الدراسات التداولية بدراسة المعنى وكيفية التعبير عنه بالفعل اللغوي المباشر وغير المباشر؛ بحيث إن اللفظة تحتمل أكثر من معنى.

يلقب الإنجليزي بول غرايس بفيلسوف المعنى.

1- القصدية: حسب سيرل جون في كتابه "القصدية: بحث في فلسفة العقل" هي  الفكرة المحورية التي يمكن أن تقدم حلا لمشكلة العلاقة بين العقل والمخ.

2- القصد: كل الأهداف التواصلية التي يوظف لأجلها الخطاب. ويقوم على الأركان التالية: 

- فعل القصد: هو الفعل الذهني(قصدت المدينة)

- القاصد: هو الذي قام بفعل القصد.

- المقصود: ويتوزع بين: مقصود منه وهو التواصل. ومقصود به وهو الخطاب أو الملفوظ. ومقصود إليه ويمثله المعنى.

يرتكز دور المقاصد على بلورة المعنى كما هو عند المرسل.

3- استراتيجية القصد: تقوم على ثلاثة قصود متراكمة هي: القصد، وقصد القصد، وقصد قصد القصد. ويتحدد القصد من خلال السياق.

نأخذ مثالا: سؤال الأستاذ لتلميذه: أ تود أن تكتب الدرس؟ يبدو أن السؤال مطروح لمعرفة رغبة الطفل في كتابة الدرس للوهلة الأولى، ولكن يمكن أن يستعمل هذا السؤال للدلالة على مقاصد كثيرة منها: الدعوة إلى كتابة الدرس، أو أمره بطريقة مؤدبة، أو الدعابة، أو السخرية في بعض السياقات.

4- أنواع القصد: قصدان:

قصد عام: قصد التواصل؛ أي قصد إقامة الحدث والمشاركة فيه.

قصد خاص: قصد من التواصل؛ أي مانرجو تحقيقه بمشاركتنا في التواصل.

5- التمييز بين وظيفة الخطاب ومعناه:

وظيفة الخطاب: تحقيق هدف تواصلي ما.

معنى الخطاب: ما يتضمنه من معلومات. ولا يتحقق المعنى إلا بتحقق الوظيفة. ولا تتحقق الوظيفة إلا بتحقق المعنى، فلا يمكن الفصل بينهما.

6- علاقة القصد بالمعنى: إدراك القصد يمثل جانبا مهما من إدراك المعنى.

وقد ذكر أحمد عمر مختار في كتابه "علم الدلالة" أنواع المعاني، حيث نجد المعنى الأساسي أو المركزي أو المفهومي أوالتصوري: وهو مرتبط باللغة الأولى في الخطاب التي تكون مباشرة. وهناك المعنى الإضافي؛ وهو معنى زائد عن المعنى الأساسي. ونجد المعنى الأسلوبي الذي يتجلى في رتبة اللغة (أدبية- عامية- مبتذلة..)، ونوعها( أدبي- شعري- نثري- علمي- سياسي...). وهناك المعنى النفسي الذي يتمثل في ذات المتكلم ونفسيته. أما المعنى الإيحائي فيعتمد فيه المتحدث على عبارات وكلمات إيحائية.

7- القصد بين الدلالة والتداولية: 

يتجلى الفرق بين المجالين من خلال تفريقنا بين الجملتين:

١- ماذا تعني (أ)؟ مجال الدلالة يهتم بالمعنى في ذاته.

٢- ماذا تعني أنت ب(أ)؟ مجال التداولية يستحضر عنصر المتكلم أو مستعمل اللغة لفهم المعنى.

قاعدة ذهبية: مقاصد اللفظ على نية اللافظ.

الدلالة هي فهم المقصود، لا فهم المعنى مطلقا. 

قائمة المصادر والمراجع:

- سيرل جون، القصدية بحث في فلسفة العقل، ترجمة أحمد الأنصاري دار الكتاب العربي بيروت لبنان 2009

- أحمد عمر مختار، علم الدلالة.

                        

                                              الأستاذ: أمين الصادقي